{"id":6374,"date":"2016-03-07T22:32:36","date_gmt":"2016-03-07T21:32:36","guid":{"rendered":"http:\/\/chezyueyin.org\/blog\/?p=6374"},"modified":"2016-03-07T22:32:36","modified_gmt":"2016-03-07T21:32:36","slug":"aivali-histoire-entre-grece-turquie","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/chezyueyin.org\/blog\/aivali-histoire-entre-grece-turquie\/","title":{"rendered":"A\u00efvali, une histoire entre Gr\u00e8ce et Turquie"},"content":{"rendered":"

\"AIVALI-cover\"Chaque peuple a son ennemi, un ennemi mortel. S’il n’en a pas, eh bien il doit s’en trouver un. <\/em>Un ennemi qu’il faut montrer du doigt, d\u00e9noncer dans les livres d’\u00e9cole. Car il ne s’agirait pas qu’en grandissant les enfants comprennent enfin que d’autre que lui sont responsables de ce qui va de travers dans leur vie.<\/em><\/p>\n

1923, le trait\u00e9 de Lausanne red\u00e9finit les fronti\u00e8res de l’ex empire ottoman et d’un trait de plume signe ce qu’on appellera l’\u00e9change<\/em> ou la grande catastrophe.<\/em> Un million et demi de Grecs d’Asie mineure et cinq cent mille Turcs essentiellement cr\u00e9tois devront quitter les terres o\u00f9 ils sont n\u00e9s pour rallier celles du pays d’en face, qu’ils ne connaissent pas mais dont ils partagent, plus ou moins, la langue et la religion… mais dans quelles conditions ! Soloup, puisant tant dans l’histoire de ses grand-parents que dans les r\u00e9cits d’autres t\u00e9moins des deux origines, choisit la ville d’A\u00efvali comme \u00e9picentre pour \u00e9voquer ces sanglants \u00e9v\u00e8nements \u00e0 travers quatre portraits crois\u00e9s\u00a0 car les maisons d’A\u00efvali vid\u00e9es manu militari de leurs habitants hell\u00e8nes serviront d’abris aux r\u00e9fugi\u00e9s turcs venant de Gr\u00e8ce.<\/p>\n

Elles ont deux vies ces maisons\u00a0: une grecque et une turque. Mais si les maisons pouvaient parler, elles ne parleraient ni des Grecs ni des Turcs, mais de la souffrance des hommes.<\/em><\/p>\n

J’attendais \u00e9norm\u00e9ment de cette bd, on m’en avais dit tant de bien, cela me touchait de si pr\u00e8s, du coup j’ai tourn\u00e9 autour un moment, h\u00e9sitant de peur d’\u00eatre d\u00e9\u00e7ue et puis finalement j’ai tent\u00e9 et ce fut aussi bien que tout ce qu’on m’en avait dit. A\u00efvali est un merveilleux roman graphique. Par sa largeur de vue, son humanit\u00e9 sans ang\u00e9lisme, la po\u00e9sie de son \u00e9criture, la sobri\u00e9t\u00e9 \u00e9l\u00e9gante de son dessin qui alterne beaut\u00e9 paisible et terreur pure fa\u00e7on Munch, Soloup r\u00e9ussit le pari d’\u00e9clairer un \u00e9pisode extr\u00eamement complexe en restant au plus pr\u00e8s des hommes et des femmes qui furent pris dans une tourmente qu’il ne pouvait que subir, ces r\u00e9fugi\u00e9s d’autrefois pouss\u00e9s sur des routes inconnues tout comme ceux d’aujourd’hui, qui eux aussi viennent de ses r\u00e9gions que le d\u00e9mant\u00e8lement de l’empire ottoman livra \u00e0 toutes les convoitises. Dans la derni\u00e8re partie du roman, Soloup se met en sc\u00e8ne en miroir a A\u00efvali, ville de ses grand-parents, discutant avec Memet, un turc dont la grand-m\u00e8re venait de Cr\u00e8te, et tous deux se reconnaissent comme les b\u00e2tards du trait\u00e9 de Lausanne portant une histoire inextricable qui exige d’eux qu’ils soient ennemis… mais au nom de quoi ? Dame Cryssilda<\/a> et moi sommes nous aussi des petits-enfants de ce fameux trait\u00e9 et de l’\u00e9change qui suivit, c’est m\u00eame ainsi que nous avons eu l’id\u00e9e de cette ann\u00e9e grecque<\/a> mais tout ce qui concernait cette p\u00e9riode \u00e9tait flou dans mon esprit, nourri uniquement de l\u00e9gende familiale, et je crois qu’il est bon et n\u00e9cessaire que cette histoire soit mieux connue et racont\u00e9e en m\u00e9moire de ce qui fut et pour se pr\u00e9server de ce qui est ou sera. Bouleversant !<\/p>\n

– S’il le fallait, chacun de nous prendrait le parti de son pays, n’est-ce pas ? Comment parler ensuite de “fraternit\u00e9” et d’autres utopies du m\u00eame genre ?<\/em>
\n – Pourquoi ? Il serait plus r\u00e9aliste de nous imaginer en train de nous battre au corps \u00e0 corps ? Nous prendrions les armes pour d\u00e9fendre notre patrie et notre religion ? Pour donner \u00e0 nos enfants une vie meilleure ? Ou au nom de la Bourse et du p\u00e9trole ?<\/em>
\n – Va le dire aux patriotards, Turcs et Grecs confondus.<\/em>
\n (…)<\/em>
\n – Franchement, je ne sais pas ce qui est bien.<\/em>
\n – En tout cas, nous savons ce qui ne l’est pas.<\/em>
\n – SI c’est une utopie de vouloir que les hommes ne soient ni bourreaux, ni victimes, alors vive l’utopie !<\/em>
\n – Et cela ne vaut pas seulement pour les Turcs et les Grecs.<\/em><\/p>\n